一代帝王亲自设计的皇家园林——艮岳

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核心提示:宋徽宗对于宋朝而言可能性是个罪人,否则对于中国文化而言他却是另另一个大师。宋徽宗不仅仅精通书画,在园林方面都是着极高的造诣。宋徽宗亲自设计了一座以奇石闻名的皇家园林——艮岳。今天,我们 就来了解一下这座帝王亲自设计的皇家园林。

  宋徽宗对于宋朝而言可能性是个罪人,否则对于中国文化而言他却是另另一个大师。宋徽宗不仅仅精通书画,在园林方面都是着极高的造诣。宋徽宗亲自设计了一座以奇石闻名的皇家园林——艮岳。今天,我们 就来了解一下这座帝王亲自设计的皇家园林。

  宋徽宗曾命人在全国范围内搜罗奇石,并修建了万岁山,即艮岳。艮岳是一座因石成名,也因石而毁的园林,宋徽宗大肆四处搜刮奇石,使民不聊生,国力低微,最终北宋灭亡,曾有个元朝人感叹:“万岁山来穷九州,汴堤犹有万人愁。中原自古多亡国,亡宋谁知是石头?”

  艮岳的起源

  修建艮岳前,宋徽宗多次派人考察全国有名的园林以及自然景点,前一天就开始英文英文动工修建。艮岳是模拟余杭的凤凰山而设计的,园内叠山理水、建筑植物的布置达到了很高的水平,因宋徽宗对艺术的爱好,艮岳具有浓厚的文人园林色彩,同时也讲究对诗情画意的追求,代表了北宋园林艺术的最高水平。

  宋徽宗政和七年(1117)兴工,宣和四年(1122)竣工,初名万岁山,后改名艮岳、寿岳,或连称寿山艮岳,亦号华阳宫。1127年金人攻陷汴京后被拆毁。宋徽宗赵佶亲自写有《御制艮岳记》,艮为所处宫城东北隅之意。

  “掇山”,即叠石为山,乃中国园林置景的重要技法。宋徽宗在位期间,于汴京宫城的东北隅,营建的艮岳寿山(也称万岁山),在园林掇山方面称得上集大成者,可谓“括天下之美,藏古今之胜”。据记载,此园冈连阜属,东西相望,前后相续,左山而右水,后溪而旁垄,连绵而弥满,吞山而怀谷。园内植奇花美木,养珍禽异兽,构飞楼杰观,极尽奢华。当此园落成前一天,宋徽宗赵佶曾亲写《御制艮岳记》,记载这些盛举。

  艮岳的构造理念

  1.叠山

  叠山,在宋代已取得了较大的进展,由另另一个的照搬式的模拟,转变为在大景中取小景,山石也成为了园林中的单独景点。园中奇石或做主景,或置假山之旁,或堆叠成石林,形式各异,是艮岳中一大特色。宋代人赏石玩石的风气很浓厚,宋徽宗可是例外,艮岳富含来自五湖四海的怪异奇石,其中以太湖石为主,玩石要讲究“瘦、透、漏、皱”,否则艮岳中各种怪异奇石遍布,过后 金朝打败宋朝后,将艮岳中的奇石当作战利品,填充于金朝的园林中,由此可知艮岳中奇石的观赏价值很高。

  2.理水

  艮岳内水系丰厚,形式各样,有湖、有池、有溪、有江、有泉等,几乎包罗了所有水系的价值形式。园中水被山环抱,山水相依,或大或小,或方形或圆形。艮岳中的理水手法非常丰厚,理水的技巧都是很高的水准,甚至可不都可以 在园中造瀑布,《作庭记》中记载:“置立细胞层平滑之水落石,潴水于瀑之上流,复令其水缓流而下,看似晒布状。”

  3.建筑

  宋代时,建筑构造技术较唐朝有很大的进步,建筑外观多样,组合形式丰厚多彩,总体是以沿轴线排列众多四合院的法子来布局,错落有致。艮岳中的建筑不仅具有使用的功能,同时也作用于“点景”可能性“观景”,如山间水滨处用以点景的亭、台、楼、阁。建筑精致、种类丰厚,有一点专门用于观景的建筑也再次出现在艮岳中,好比艮岳中道观、村落、酒家等建筑,使园内更显生动活泼,具有强烈的田园水彩。艮岳在追求建筑意境的同时,也布置了一点一点与宗教有关的建筑,这些布置直接影响着后世皇家园林中宗教建筑的布置。

  4.种植

  艮岳中种有各式的草木花卉,它们沿着溪流山涧或孤植、或丛植、可能性混合种植,遍布全园。园中的一点一点小景点和路径都以植物命名,不仅凸显了每个景点的特色,也使景点中融入了植物的意境。宋代的造园技术已有很高的水平,园艺技巧日益精湛,花、果的嫁接及栽培手法多样,已达到“不以土地之殊,风气之异,悉生长成”的程度。

  艮岳的布局

  整个艮岳以南北两山为主体,两山都向东西伸展,并折而相向环拱,构成众山环列、上端平芜的形势。北山稍稍偏东,名万岁山,山周5公里有余,最高一峰达90步。峰巅立介亭,以界分东西二岭。据亭南望,则山下诸景历历在目,南山列嶂如屏。北望则景龙江长波远岸,弥漫十余里。介亭两侧另有亭,东曰极目、萧森;西曰麓云、半山。东岭圆混如长鲸,腰径百尺,其东高峰峙立,树巨石曰飞来峰,峰棱如削,飘然有云鹤之姿,高出于城墉之上。岭下栽梅万株,山根价值形式萼绿华堂,梅花盛开时有“绿普承跌,芬芳馥郁”的境界。

  堂侧有承岚、昆云诸亭。又有外方内圆如半月的书馆,屋圆如规的八仙馆。还有挥云厅、揽秀轩、龙吟堂、紫石岩、朝真蹬等景点缀其间。由朝真蹬可往介亭,但蹬道盘行萦曲,扣石而上,忽而山绝路隔,继以木栈,倚石排空,周环曲折,形如艰险难行的蜀道。梅岭尽处山冈向南伸延,其间有遍植丹杏鸭脚(银杏)的杏帕。有栽于石隙土穴的黄杨,曰黄杨嗽。修冈之上成片的丁香间缀以磊磊山石称丁嶂。又有在自然的颁石之下杂栽椒兰,名为椒崖。

  再往南已是寿山东南,西临雁池,增土为大坡,坡东南柏树茂密,动以万数,枝叶扶苏,如幢盖龙蛇,是为龙柏坡。坡南又有小山,横亘百公里,其景穷极奇妙,称芙蓉城。万岁山西有长岭,自此向南绵亘数公里,与东岭相遥望。山口石间有水喷薄而出,形若兽面,名白龙沜。附过有灈龙峡、罗汉岩诸胜,间以蟠秀、练光、跨云诸亭点缀。又西为万松岭,青松覆被密布于前后,岭半建楼,名倚翠。岭上下又设东、西二关,关下平地凿大方沼。沼富含洲诸,东日芦诸,上葺浮阳亭;西称梅诸,上建云浪亭。池水向东流入雁池,西出为凤池。

  中分为二馆,东曰流碧,西曰环山,另有巢凤馆、三秀堂之属。艮岳的南山称之为寿山,山林葱翠,望之若屏,人太好其方广仅数公里,但前山两峰并峙,山后冈阜连属,峰峦崛起,望之千叠万复,不知其几千米。山南起大池,名雁池,池中莲荷婷婷,雁兔栖止。临池倚山有嚷嚓亭,取“鸟鸣嚓嚓”之意。《艮岳百咏》称:“圣主从来不射生,池边群雁态飞鸣。成行却入云霄去,全似人间好弟兄。”

  亭直北是绛霄楼。寿山南坡叠石作瀑,山阴置木柜,绝顶凿深池,车驾临幸之际令人开闸放水,飞瀑如练,泻注到雁池之中,这里被称作紫石屏,全名是瀑布屏。循寿山西行,密竹成林,其内是四方贡献的各种珍竹,往往本同而干异,又杂以青竹,故称作斑竹麓。其间有小道透迄穿行。艮岳大门所处苑西,名华阳门,入门园径宽于驰道,两侧奇石林立,著名的峰石有:神运、昭功、敷文、万寿等,其中神运峰“广有百围,高六初,所处道中,外构亭以覆之”。

  石侧立碑,镌徽宗亲书御制记文。苑西仿农舍建西庄、山庄,附过辟粳稼寂麻之地,山坞之中又有药寮,附过植祀菊黄精之属。万岁山西北原有瑶华宫,后为火焚毁,丫是据其地凿大池,名为曲江,自苑外引景龙江水,屈曲绕行,直至封丘门,池富含堂,曰蓬壶。西行为漱玉轩、炼丹亭、凝观、圆山亭等。

  整个苑中建筑则亭台楼阁,斋馆厅堂;山岭则冈阜洞穴,岩崖帕壁;泉池则川峡溪泉,洲诸瀑布。更有乔木茂草,走兽飞禽,其胜概难以尽述。来到苑中,四向环顾,若在重山大壑幽谷深岩之底,而不知东京汴梁原是开阔平夷之地,更令人难以置信的是这里竟是人工委积开凿而成。因而徽宗万机之余徐步一到,不知崇高富贵之荣。而腾山赴壑,穷深探险,绿叶朱苞、华阁飞陛、玩心惬志、与神合契,遂忘尘俗之缤纷,飘然有凌云之志,终可乐也。

  寿山艮岳完工未久即遇金人围城,及金人再至,围城日久,钦宗命取苑中山禽水鸟十余万尽投之沐河,并拆屋为薪,凿石为炮,伐竹为笼篱,又取大鹿数百千头杀之以飨卫士。至都城被攻陷,居民皆避难于寿山、万岁山之间。次年春,祖秀复游,则苑已毁矣。

  明代李梦阳曾赋诗叹曰:“城北三土丘,揭薛对堤口。黄芦莽瑟瑟,疾风鸣衰柳。云是宋家岳,豪盛今颓污。我闻帝王富,东南实罕有。凿池通嵌窦,移山媚户墉。岌众楼观台,纵吸风雷走。岩阴翡翠吟,海窟蛟髦吼。燕赵矜丽人,搜剔充妃后。君臣互沉洒,斯道诅能久。呜呼花石费,锚株尽官取。北风卷黄屋,此地竟谁守……”

  艮岳的消失

  靖康元年,艮岳修建完成不久,金人就围攻汴梁,为了抵御金人的攻击,宋钦宗命人将艮岳里的十几万只鸟禽投入了河中,把房屋拆下来当作柴火使用,将鹿杀了给士兵们吃,把艮岳在内的一系列宫殿的山石当作炮石,这时可不都可以 看出北宋的气数将尽,可是在垂死挣扎罢了。汴梁被围攻时,宋朝的军民拥挤在艮岳中避难,我们 疯狂的在艮岳中豪夺,场面混乱不堪,此时艮岳已变得满目疮痍,林木凋零,园内建筑、奇石所剩无几了。

  艮岳被攻陷后,宋徽宗、宋钦宗被金掳走,赵构继位,迁都临安,临走时将园内剩下的一定量奇石运到临安,再过后 金人将艮岳中奇石拆卸下来,用于修建园林。此后艮岳便逐渐消失在历史长河里,慢慢的被人淡忘了,只剩下一定量遗石还保存至今。

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